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方源只是和雪松子纠缠僵持不久后影宗赶来支援方源就自动撤离了若是有一天你明确人生没有意义在世就惬意了原创2023-10-20 15:01·平民粗食清朝时勤勤恳恳事情了多年的郑板桥被罢官脱离潍县伤感之余赋诗一首乌纱掷去不为官囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹秋风江上作渔竿把乌纱帽放下囊空如洗回家找一根竹竿然后垂纶去了生涯沉沉浮浮但也坦然自在有几多人无法活到郑板桥的境界到了退休的年岁还守着位置不放老想着要发大财为子孙子女留下什么人生几十年总要留下许多的痕迹让后人记着自己也有人纯粹要过豪富大贵的日子以为这样才是幸福若是说人生真的有意义那就是放下两个字意义本就是人为付与的你若是放不下那就爆发了执念怎么过都是悲剧显然若是有一天你明确人生没有意义在世就惬意了01总想人生有意义会困住自己庄子说了一个故事有一天他去山里嬉戏看到一个斩柴匠在砍树一棵高峻的树被斩柴匠遗漏了庄子问：这棵树为什么不砍啊斩柴匠说：你没有发明它是歪歪扭扭的庄子顿悟：无用的树茁壮生长黄昏庄子去朋侪家投宿朋侪要煮大雁说：我要宰那只不会 叫的大雁庄子说：这只大雁没有什么用为什么要宰杀呢朋侪灾祸了不知道怎样选择大雁了砍树的规则用在大雁身上导致人为的渺茫我们也会经常犯类似的过失把无数的原理都学会然后就不知道怎样做人了打个例如有人以为人性本善；有人说人性本恶于是我们善恶不分人生究竟要怎么过才有意义你越思索越难过汉武帝晚年的时间想要长寿以为自己在天子的位置很有意义有一天各人商议怎样长寿汉武帝说：我知道人中一寸长就是一百岁......大臣东方朔笑着说：以前彭祖活了八百岁他的人中有八寸啊呀想一想这是要多大的脸才容得下马上各人都笑了汉武帝也就顿悟了人生百年谁都是一堆土天子也不破例何须去苛求什么呢使劲追求意义就是在制造痛苦并且痛苦的泉源就泉源于自己或许我们是把别人以为的意义强行加在自己身上导致不知道怎样做人了02不求人生有意义在世就简朴了有一位禅师一辈子艰辛修行被人们尊重他圆寂之前很痛苦问：谁能舍去我的名字学生们面面相觑怎么能让禅师酿成通俗人呢并且时间未几了隐姓埋名过日子也做不到尚有学生慰藉：师傅这些名号都是你应该获得的不要在乎就行了一个小学生站在门外说：这位施主你是谁禅师知足地回去是啊我们终其一生什么都不要就真正简朴了这样的日子每一天都是惬意的空空两手来空空两手脱离这不就是人的本真若是你要捉住什么还带走什么就差池了看景物让优美的画面留在影象里然后不留下垃圾不留下深刻的脚印就轻装上阵了爱一小我私家不要指望对方给予什么回报不求来生不求轰轰烈烈小日子就过好了事情中不求有重大效果只是勤勤恳恳劳动有一份薪水就心安了社交的时间不要苛求有什么效果就是吃顿饭罢了就不会被对方的羽觞困扰了吃喝都随意不接受任何人的情绪绑架买车买房不指望永远在涨价只是住着惬意就行了那就不会懊恼价值问题了03别管人生有没有意义做好自己就对了提及释迦牟尼各人很钦佩着实更令人钦佩的是他在落发之前的妻子释迦牟尼原本是迦毗罗卫国净饭王的太子长得风姿翩翩还随处巡游一个叫妙德女的女孩拦住他说：我要成为你的妻他很为难回覆：未来我一定是要去寻道到时间我脱离你一定会很伤心妙德女说：若真云云我不会哭泣的从而他们完婚了再厥后释迦牟尼悄然落发妙德女也漠然一笑我们经常说：随缘可是有几小我私家能做到呢若能做到那就到了很高的境界了曾国藩说过：物来顺应未来不迎其时不杂既过不恋关于一个不管人生意义的人来说他是慈善的放过了自己也放过了别人做人自己好了就是善待别人你起劲了家人就定心了怙恃就欣慰了；你随时有能力资助人别人就会青睐你社会也会厚爱你慈善的你还能成为一道光若是不可也没有关系由于你一直在生长中做人自己好了生涯就幸福了不活在别人的眼里只是过好自己的生涯不故障别人就行了低配生涯高配生涯都可以只要自己能做获得有钱的时间日子过好一些多做几道菜；钱少的时间少一道菜只要适当有结余管它是什么水平呢04命里有时终须有好好珍惜命里无时莫强求轻轻松手树立自己的人生观知道自己需要活成什么样子然后起劲去做就行了至于效果怎样一分耕作一分收获起劲行善行善就了不要图什么信用你的心田很通透到老的时间也心安理得当你惬意过了许多年发明自己也变老了要竣事了竣事也没有关系事实我们在世上走了一遭作者：平民粗食关注我的文字走进你的心灵文中配图泉源于网络

随意之间一尊恢宏的道场就开发了出来随处的空间凝聚成了玉质一样平常的晶体在道场之中生长着奇花异草其中有一些珍稀的物种甚至有彼岸花的保存姜育恒、周华健、张韶涵……除了刀郎这些明星也要来临沂开演唱会