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《三国群英传下载-三国群英传手游下载-三国群英传争霸...》视频说明:凉亭外小昭很无奈的摊了摊手赵女人你说的不错易容成令郎的容貌泛起在此确实是他的意思但他有什么谋划我并不清晰中国最早诗歌总集《诗经》原文、译文、注释、赏析(葛覃篇)2020-02-14 17:18·国学明志《诗经》是中国古代诗歌起源最早的一部诗歌总集网络了西周初年至年龄中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌共311篇其中6篇为笙诗即只有问题没有内容称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)反应了周初至周晚期约五百年间的社碰面目《诗经》的作者佚名绝大部分已经无法考证传为尹吉甫收罗、孔子编订《诗经》在先秦时期称为《诗》或取其整数称《诗三百》西汉时被尊为儒家经典始称《诗经》并沿用至今诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐又分《小雅》和《细腻》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》孔子曾归纳综合《诗经》宗旨为"无邪"并教育学生读《诗经》以作为立言、立行的标准先秦诸子中引用《诗经》者颇多如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时多引述《诗经》中的句子以增强说服力至汉武帝时《诗经》被儒家奉为经典成为《六经》及《五经》之一《诗经》内容富厚反应了劳动与恋爱、战争与徭役、榨取与对抗、民俗与婚姻、祭祖与宴会甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面是周代社会生涯的一面镜子【原文】葛之覃兮施于中谷维叶萋萋黄鸟于飞集于灌木其鸣喈喈葛之覃兮施于中谷维叶莫莫是刈是濩为絺为綌服之无斁言告师氏言告言归薄污我私薄澣我衣害澣害否归宁怙恃【译文】葛草长得长又长漫山遍谷都有它藤叶茂密又茂盛黄鹂上下在翱翔飞落栖息灌木上鸣叫委婉声清丽葛草长得长又长漫山遍谷都有它藤叶茂密又茂盛割藤蒸煮织麻忙织细布啊织粗布做衣衣着不厌弃告诉管家心理话说我心想回外家洗清洁我的亵服洗清洁我的外衣洗和不洗分清晰回外家去看怙恃【注释】葛:多年生草本植物花紫红色茎可做绳纤维可织葛布俗称夏布其藤蔓亦可制鞋(即葛屦)夏日穿用覃(tán):本指延伸之意此指蔓生之藤施(yì):伸张中谷:山谷中维:发语助词无义萋萋:兴旺貌黄鸟:一说黄鹂一说黄雀于:作语助无义于飞即飞集:栖止喈喈(jiē):鸟鸣声莫莫:兴旺貌刈(yì):斩割濩(huò):煮此指将葛放在水中煮絺(chī):细的葛纤维织的布綌(xì):粗的葛纤维织的布斁(yì):厌言:一说第一人称一说作语助词师氏:类似管家仆从或指保姆归:本指出嫁亦可指回外家。河镏污(wù):洗去污垢私:贴身亵服澣(huàn):浣洗衣:上曰衣下曰裳此指外衣害(hé):通曷盍何疑问词否:不归宁:回家慰安怙恃或出嫁以安怙恃之心【赏析】人们常爱用多义性来解说诗意这着实并禁绝确诗言志歌永言(《尚书·尧典》)当诗人作诗以抒写情志之时其表达意向应该是明确的不可能保存迥然差别的多种寄义可是诗人用以表达情志的词语却往往是多义的倘若在诗之上下文中那多种寄义均可意会说诗者就很难判断事实何义为作者所欲表达的原意了为了不至过于武断人们只好认可:那首诗本有着多种寄义关于《葛覃》遇到的也正是这样一个难题这首诗的主旨全在末章点示的归宁怙恃一句然而归在古代既可指称女子之出嫁如《桃夭》的之子于归;又可指称出嫁女子的回返外家如《左传·庄公二十七年》记冬杞伯姬来归宁也以是《毛诗序》定此诗为赞美后妃出嫁前志在女工之事躬俭节用服澣濯之衣尊重师傅的美德其出嫁可以安怙恃化天下以妇道也;现在人余冠英等则以为这是抒写一贵族女子准备归宁(回外家)之情的诗二者对主旨的判断相去甚远但在诗意上又均可圆通事实取出嫁说好呢照旧回外家说好也着实无法与诗人对证只能留下一个悬案不管抒情主人公是待嫁女照旧新嫁娘她现在正处在喜悦而急切的瞻仰之中却毫无疑问诗分三章展出的是跳跃相接的三幅画境首章似乎无人眼间只见一派清碧如染的葛藤伸张在幽静的山沟;然而这幽静的清碧又连忙为一阵喈喈的鸣啭突破抬眼一看原来是漂亮的黄雀在灌木丛上啁哳这无人的境界只是作者营造的一种画境在那绿葛、黄雀背后尚有一位喜悦的女主人公在那里顾盼、聆听次章终于让女主人公走进了诗中但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰刈藤的情景转眼间又见她在家中濩葛、织作了于是那萋萋满谷的葛藤又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公则已在铜镜前披着这絺綌正喜孜孜试身那一句服之无斁透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪三章的境界却又一变诗行中多了位慈祥的师氏她似乎在谛听又似乎在指点由于她的女主人现在正央求她见主要需澣洗的衣物害澣害否归宁怙恃——那即是情急的女主人公带着羞涩和抑制不住的喜悦终于向师氏透露的心田的神秘这里终于透露出这位女主人公原来是一位急切待归(出嫁或者回外家)的新人这样前两章的似断似续山谷中葛藤、黄雀的优美春光和刈濩、织作的忙碌劳动就不但转达着女主人公期盼中的喜悦并且体现着一种熟习女工、勤劳醒目的自诩自赞了这样的女子无论是嫁到夫家照旧回返外家都是足以令夫家顾惜并带给怙恃莫大慰藉的在中国的古板中对女子的要求历来是严苛的所谓妇德、妇言、妇功、妇容即是古代的男子天下所强加给女子必需习练的妇教其要在于划定女子必需贞顺、婉媚和勤于丝麻织作之劳老忠实实作男子的附庸和婢妾若非云云便不配为人之妇此诗所体现的便正是一位待归女子勤于妇功的情景一天我在家里看电视突然接到了刘伟的电话他的声音中带着一丝兴奋老李我的餐馆又有了新的生长我们决议推出一款新的菜品你一定要来尝尝
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