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然而现在叶天眼中却充满了惊天的战意天干地支的起源2019-05-17 16:12·连环画杂志手机阅览室(芝麻開们)連環畫雜志手機閱覽室天干地支是昔人建历法时为了利便做60进位而设出的符号对古代的中国人而言天干地支的保存就像阿拉伯数字般的纯粹并且厥后更最先把这些符号运用在地图、方位实时间(时间轴与空间轴)上以是这些数字被付与的意思就越来越多了传说黄帝时代的有一位大臣深五行之情占年纲所建于是作甲乙以名日谓之干;作子丑以名日谓之支千支相配以成六旬这只是一个传说干支究竟是谁最先建设的现在还没有证实不过在殷墟出土的甲骨文中已有体现干支的象形文字说明早在殷代已经使用干支纪时法了我国昔人用这六十对干支来体现年、月、日、时的序号周而复始一直循环这就是干支纪时法天干地支爆发炎黄时期干支就字面意义来说就相当于树干和枝叶我国古代以天为主以地为从天和干相连叫天干地和支相连叫地支合起来叫天干地支简称干支天干有十个就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支有十二个依次是子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥昔人把它们凭证甲子、乙丑、丙寅(也就是天干转六圈而地支转五圈正好一个循环)的顺序而不重复地搭配起来从甲子到癸亥共六十对叫做六十甲子甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己已 庚午 辛未 壬申 癸酉甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛已 壬午 癸未甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸已甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯甲辰 乙已 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑甲寅 乙卯 丙辰 丁已 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥每个单位代表一天假设某日为甲子日则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等甲子以前的日子依次逆推为癸亥、壬戌、辛酉等六十甲子周而复始这种纪日法远在甲骨文时代就已经有了统一天内人们也会用天干地支来体现一天的时间用十二地支体现十二个时间每个时间恰恰即是现代的两小时和现代的时间比照夜半十二点(即二十四点)是子时(以是说子夜)上午两点是丑时四点是寅时六点是卯时其余由此顺推近代又把每个时间细分为初、正晚上十一点(即二十三点)为子初夜半十二点为子正;上午一点为丑初上午两点为丑正等等这就即是把一昼夜分为二十四小时了列表比照如下:子 丑 寅 卯 辰 已 午 未 申 酉 戌 亥初 23 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21正 24 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22尚有一个主要的计时系统那就是刻自古以来人们习惯分一昼夜为若干刻在漏壶的箭上刻成等份以作为较短的时间单位干支纪年始行于王莽通行于东汉后期汉章帝元和二年(85年)朝廷下令在天下推行干支纪年有人以为中国在汉武帝以前已用干支纪年可是着实是类似的太岁纪年用太岁所在位置来纪年干支只是用以体现十二辰(把黄道附一周天禀为十二中分)木星(太岁)11.862年绕天一周以是太岁约86年会多走过一辰这叫做超辰在颛顼历上西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子太初历用超辰法改变为丁丑汉成帝末年由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子把太始二年(公元前95年)从乙西改变为丙戌而东汉的历学者没用超辰法以是太岁纪年和干支纪年从太始二年外貌一样干支纪年一个周期的第一年为甲子(如黄巾起义口号为岁在甲子天下大吉)第二年为乙丑依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用周而复始循环下去(60是10、12的最小公倍数以是每60年为一周期)如1644年为夏历甲申年,60年后的1704年同为夏历甲申年,300年后的1944年仍为夏历甲申年以是一代文豪郭沫若写有《甲申三百祭》1864年为夏历甲子年60年后的1924年同为夏历甲子年;1865年为夏历乙丑年,1925、1985年同为夏历乙丑年依次类推必需特殊注重的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的最先是为岁首不是以夏历正月月朔作为一年的最先例如,1984年大致是岁次甲子年但严酷来讲其时的甲子年是自1984年立春起至1985年立春止
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